….Каждый, кто намеревается следовать за Иисусом, должен помнить о Гефсимании и Голгофе. И затем оценить издержки. Есть лишь две возможности: полностью довериться Иисусу или, вопреки своей воле, отдаться всему тому, что означает унижение и стыд.
Этими двумя примерами Господь Иисус предостерегал легкомысленных слушателей, без обдумывания решивших стать Его учениками. Он сразу мог предсказать им в будущем преследования, скорби и нужду. Они сначала должны были взвесить все расходы!
Каковы же эти расходы? Следующий стих отвечает на этот вопрос:
“Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником” Луки 14:33.
Эти расходы — “все” — все, что имеет и чем живет человек. Такое значение имело слово “всё” для Спасителя. И оно не может означать чего-то меньшего для тех, кто хочет следовать за Ним. Если Он, Которому принадлежит весь мир, добровольно стал бедным, могут ли Его ученики получить венец вечной жизни менее дорогостоящим способом?
Господь Иисус закончил Свою речь к народу обобщением:
“Соль — добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее? Лук. 14:34.
В библейские времена люди не имели такой чистой соли, как та, что стоит у нас на столах. Их соль содержала значительное количество примесей, таких, как песок и т.д. И поэтому было возможным, что в некоторых случаях соль теряла свою силу, становилась безвкусной и бесполезной. Она даже не могла быть использована для удобрения почвы; иногда такая соль использовалась для обозначения пешеходных путей. Таким образом , она не имела ценности и ничего не оставалось, как “выбросить ее вон на попрание людям” Матф. 5:13.
Практический смысл этого примера очевиден. В жизни христианина есть лишь одна главная цель: прославлять Бога полностью отданной Ему жизнью. Христианин может потерять свое значение, собирая сокровища на земле, стремясь к довольной, обеспеченной жизни, пытаясь создать себе имя в этом мире и распыляя свою жизнь и свои дарования в этом недостойном мире.
Если верующий ошибается в выборе главной цели своей жизни, то он ошибается во всем. Тогда он не годен ни на что. Его судьба подобна судьбе потерявшей силу соли (Матф. 5:13) — быть брошенным под ноги людям, их глумлению, насмешкам и презрению. Заключительные слова проповеди Иисуса: “Кто имеет уши слышать, да слышит!”
Часто, сказав резкую речь народу, Он добавлял это к своим словам. Иисус знал, что некоторые обязательно попытаются объяснениями и комментариями смягчить остроту Его требований. Но также Он знал, что были и есть и открытые перед Ним сердца, молодые и старые, готовые ради Него подчиниться этим требованиям.
И, таким образом, Он оставлял двери открытыми: “Кто имеет уши слышать, да услышат!” Слышащие — это те, кто, взвесив все издержки пути, говорит: “Я решил всё оставить, даже если мне придется идти без друзей. Позади меня-мир, впереди меня-крест. Только не назад, только вперед!”
