Жизнь, полностью отданная Господу Иисусу, уже содержит в себе награду. Следование за Иисусом дарит радость и удовлетворение, жизнь в истинном смысле этого слова.
Спаситель многократно повторял: “Кто потеряет душу свою ради Меня, тот найдет ее” (см. Матф. 10:39; Мар. 8:35; Лук. 9:24; 17:33; Иоан. 12:25).
Почему Он так часто повторял эти слова? Не для того ли, чтобы указать этими словами на один из основополагающих принципов христианской жизни — что жизнь, за которую мы эгоистично цепляемся, потеряна, но жизнь, отданная Господу, найдена, спасена, наполнена радостью и сохранена для вечности?
Быть малодушным христианином — бедственное существование. Полностью принадлежать Христу — вот надлежащий путь получения благословений и наслаждения лучшими дарами жизни.
Истинный ученик — это добровольный раб Христа, сознающий, что служение Иисусу и есть наивысшая степень свободы. Воистину свободны те, кто может сказать: “Я люблю своего Господа и не хочу быть отпущенным на свободу”.
Истинный ученик Христа не обременяет себя мелочными проблемами и интересом к событиям преходящего мира. Он занят вечными делами. Он подобно Гудзону Тэйлору, наслаждается великим жизненным благом — иметь мало того, о чем нужно заботиться. Он может быть неизвестным — и тем не менее его узнают. Его считают умершим, а он существует. Он несет наказание, но не умирает. Даже в скорбях он может радоваться. Будучи сам беден, он обогащает других. Он не имеет ничего, но обладает всем (2 Кор. 6:9-10).
Если можно утверждать, что жизнь истинного ученичества — это жизнь наивысшего духовного удовлетворения, то с такой же уверенностью можно сказать, что это — жизнь, которая в наивысшей степени оплачивается в будущем. “Ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими, и тогда каждому воздаст по делам его” Матф. 16:27.
Поэтому действительно счастлив в этом времени и в вечности тот человек, который может сказать: “Господь Иисус, я убираю свои руки прочь от моей жизни. Я отдаю Тебе трон моего сердца. Изменяй, очищай, используй меня, как Тебе угодно”.
